Berlangganan
Postingan [Atom]
diposting oleh pasak dangka | 18.11
diposting oleh pasak dangka | 16.58
PRASASTI DE ANGLURAH KEDANGKAN
Om, Awignam Mastu NamaSidham.
Om, Pasupati Rajate Putrah.
Atur pangaksaman tityang majeng ring Paduka Bhatara Hyang Mami. Mangdane ledang ngicenin wara nugraha , purun kadi tityang ngamet Iratu sane sampun meraga Bhatara, minakadi Hyang, taler mangdane tityang nenten kebawosang alpaka, duaning tityang purun nyurat daging – daging babad sane kebawosang pingit sane sampun kapasupati, kalingganin olih Ida Hyang Purwa Tatwa. Lamane tityang nenten keni sotsot cakra bawan Iratu pamekas ring Ida Bhatara Kawitan, mangdane tityang setata kicen kerahajengan, sapunika taler ring sameton tityang sami Ngantos ring jagate kapungkur wekas.
Inggih minabta nenten sida antuk tityang ngaturang lamine kewentennane puniki. Pinaka pamucuk carita sane katur, duaning wenten kebawosang ring prasasti De Anglurah Kedangkan, sane malinggih ring Banjar Kawan Desa Selisihan Klungkung. Duk punika Ida maduwe putra lelima inggih punika :
Kang Panua apuspita : Pasek Dangka Taro,
Ida magenah ring Desa Taro, Tegallalang, wewidangan Gianyar.
Kang Madya apuspita : Pasek Dangka Penida,
Ida magenah ring Banjar Penida Kaler, Desa Penida, Tembuku wewidangan Bangli.
Kang Trini apesajnya : Pasek Dangka Bangbang,
Ida magenah ring Banjar Bangbang Kaler, Tembuku Bangli.
Kang Catur apenengeran : Pasek Dangka Dukuh Nyalian,
Ida magenah ring Banjar Dukuh Nyalian wewidangan Banjarangkan.
Kang Wungsu apasasih : Pasek Dangka Selisihan,
Ida magenah ring Banjar Kawan Desa Selisihan wewidangan
Klungkung, sane maayu sang kemimitan Ida De Anglurah
Kadangkan maring Desa Selisihan.
Sapunika kebawosang ring lepian Ida.
Inggih bawosang mangkin kewentenan Ida Pasek Dangka Selisihan, ngemijilang raris putra lanang asta diri akeh nyane luwir ipun :
Kang Panua apuspita : Pasek Dangka Timuhun,
alungguh maring Desa Timuhun wewidangan Banjarangkan.
Kang Madya apepasih : Pasek Dangka Selumbung,
alungguh maring Banjar Kaleran Desa Selumbung wewidangan Karangasem.
Kang Trini apesajnya : Pasek Dangka Ayung,
Alungguh maring Desa Ayung wewidangan Klungkung
Kang Catur apenengeran : Pasek Dangka Rendang Baler Pasar,
alungguh maring Banjar Baler Pasar Rendang wewidangan Karangasem.
Kang Panca apuspita : Pasek Dangka Kesiman Batanbuah,
alungguh maring Banjar Batanbuah Kesiman Badung.
Kang Sad apepasih : Pasek Dangka Batutinding Kintamani Kaja,
alungguh maring Kintamani Kaja wewidangan Bangli.
Kang Sapta apuspita : I Made Pasek,
alungguh maring Banjar Kawan Desa Selisihan wewidangan Klungkung.
Kang Asta apepasih : I Nyoman Pasek,
alungguh maring Banjar Kawan Desa Selisihan wewidangan Klungkung.
Ida sareng kalih, I Made Pasek lan I Nyoman Pasek sane maayu sang kamimitan sira yayah, ( Sang ngemit Kawitan Ida De Anglurah Kadangkan ).
Inggih sane mangkin kelanturang uningayang parindikan kewentenan putran Ida Pasek Dangka Selisihan sane Kang Panua ( sane pinih duur ) sane mapesengan Pasek Dangka Timuhun, Ida ngemedalang putra lanang kekalih :
Kang Panwa apuspita, Pasek Dangka Pesaban, alungguh maring Desa Pesaban wewidangan Karangasem.
Kang Wungsu maayu sang kemimitan sira yayah maring Timuhun.
Putran Ida Pasek Dangka Selisihan sane Kang Madya, sane mapesengan Pasek Dangka Selumbung Kaleran, madua putra lanang, saha ngemit kawitan ajin Idane irika ring Desa Selumbung.
Putran Ida Pasek Dangka sane kaping Trini, sane mapesengan Pasek Dangka Ayung, Ida ngamijilan putra kekalih sane pinih Duur mapesengan Pasek Dangka Paksa Bali, magenah ring Desa Paksa Bali, Dawan Klungkung, sane alitan ngemit kawitan ajine irika ring Desa Ayung.
Parindikan putran Ida Pasek Dangka Selisihan sane kaping Pat, mapesengan Pasek Dangka Rendang Baler Pasar, madue putra lanang kekalih, sane pinih duur mapesengan Pasek Dangka Guwang Sakih, magenah ring Banjar Sakih Desa Guang Sukawati Gianyar. Putran Idane sane wungsu ngemit kawitan ajin Idane irika ring Desa Rendang Baler Pasar. Lanturang mangkin uningang kewentenann Pasek Dangka Guang Sakih, Ida ngamijilang raris putra tetiga, sane pinih duur mapesengan Pasek Dangka Pegok, magenah ring Pegok Sesetan Badung, sane madenan mapesengan Pasek Dangka Batuyang, magenah ring Batuyang Sukawati Gianyar, sane pinih alit mangemit kawitan ajine irika ring Desa Guang.
Inggih mewali tityang nguningayang parindikan putran Ida Pasek Dangka Selisihan sane pawilangan kaping lima, sane mapesengan Pasek Dangka Kesiman Batanbuah, Ida maduwe putra akutus ( asta ) luwire :
Kang Panwa apepasih : Pasek Dangka Tonja Batanancak,
alungguh maring Desa Tonjabatanancak, Kesiman Badung.
Kang Madya apuspita : Pasek Dangka Pagutan Padang Sambian,
alungguh maring Desa Pagutan Padang Sambian Badung.
Kang Trini apesajnya : Pasek Dangka Jambe Kerobokan,
alungguh maring jambe kerobokan, Kuta Badung.
Kang Catur apepasih : Pasek Dangka Sedang Koripan,
alungguh maring Sedang Koripan, Abiansemal Badung.
Kang Panca apuspita : Pasek Dangka Biutankalah,
alungguh maring Buitankalah, Batubulan, Sukawati Gianyar.
Kang Sad apepasih : Pasek Dangka Peraupan,
alungguh maring Peraupan, Peguyangan Kangin Denpasar.
Kang Sapta apuspita : Pasek Dangka Bukit Ungasan,
alungguh maring Bukit Ungasan Kuta Badung.
Kang Wungsu : Jumenek maring kedatuan angemit kamimitan Ida maring Kesiman Batanbuah.
Inggih risampune kasuen – suen putran Ida Pasek Dangka Batanbuah sane pawilangan kaping kalih, sane mepesengan Pasek Dangka Pagutan Padangsambian maduwe raris putra kekalih, sane pinih duur mepesengan Pasek Dangka Dalungkung, magenah ring Dusun Kung Dalung Kuta Badung. Sane wungsu wantah ngemit kawitan ajine irika ring Padangsambian.
Putran Ida Pasek Dangka Kesiman Batanbuah sane pawilangan kaping Trini sane mepesengan Pasek Dangka Jambe Kerobokan, ngamedalang raris putra tetiga :
Sane pinih duur mapesengan : Pasek Dangka Batuparas,
Magenah ring Batuparas Padangsambian Denpasar Barat.
Sane madenan mepesengan : Pasek Dangka Sengguan Buduk,
Magenah maring Sengguan Buduk Mengwi Badung.
Sane pinih alit : ngemit kamimitan Ajine ring Jambe Kerobokan.
Risampune tenggep katurang indik pabancangah Ida Pasek Dangka Kesiman Batanbuah, ngiring mangkin lanturang nguningayang parindikan putran Ida Pasek Dangka Silisihan ring pawilangan kaping enem sane mepesengan Pasek Dangka Batudinding Kintamani Kaja, Ida maduwe putra lanang turmaning ngemit raris kamimitan Ajine irika ring Batudinding Kintamani Bangli.
Mungguhin putran Ida Pasek Dangka Selisihan ring pawilangan kaping pitu sane mepesengan I Made Pasek, maduwe oka lanang sane mepesengan Pasek Sri Asih, megenah ring Banjar Kawan Desa Selisihan Klungkung.
Putran Ida Pasek Danggka Selisihan ring pawilangan kaping sange, sane mepesengan I Nyoman Pasek puniki pinih alit maduwe oka lanang asiki sane mepesengan Pasek Karya , taler megenah ring Banjar Kawan Desa Selisihan Klungkung.
Sapunika kaunggahan indik pabancangah Pasek Dangka Selisihan.
Inggih kasuen – suen malih wenten kauningang, wantah pernah keanggen putu ring Ida Pasek Dangka Penida, keputra antuk Pasek Dangka Bungbungan Kaleran, sane mepesengan Pasek Dangka Semampan Blahbatuh kesarengin putran Idane sane mepesengan Pasek Dangka Gelumpang Sukawati, taler Pasek Dangka Siladan Tamanbali, putran Ida Pasek Dangka Dukuh Nyalian Banjarangkan, mapikayun raris pacang sareng ngemit kemimitan Ida, iriki ring Pura Agung Pasek Dangka Selisihan linggih Ida De Anglurah Kadangkan. Rikala punika kewentenan warih – warih Ida Pasek Dangka Selisihan, eling raris daging bisaman Ida Mpu Ketek sane ngandikayang sapuniki :
Yening ada ane ngangkenin menyama tekaning pasek mwang bendesa, eda pesan tara ngangkenin menyama, nanging tatasang malu, yening suba anut kapining unduk, kadi ucaping prasasti muwang piyagem, to patut tiwakin pasobayan mekadi upasaksi ring bhatara kawitan. Yen twah tuara manut ento cihna mula tuara menyama, yan manut mula nyama sujati.
Duaning sanepacang sareng ngemit Bhatara Kawitan punika sampun pastika anut, raris saking rahina punika sareng ngemit kawitane. Risampune raris wenten wicara kadi punika, raris sang sane ngemit kawitan Pasek Dangka Selisihan, Palinggih De Anglurah Kadangkan ngawentenang pasungkem kadi ring sor :
Sapasira Ugi sane pacang mapikayun sareng ngemit kemimitan / kawitan Ida ring Pura Agung Pasek Dangka Selisihan, linggih Ida De Anglurah Kadangkan mangdane nginutin indik bisaman Ida Mpu Ketek, pinaka tatatiti lan sila krama, sida raris anggen pamikukuh ring sajroning nyanggra lan ngemit kemimitan / kawitan Idane.
Wus punika raris wenten semeton mapikayun pacang sareng ngemit kamimitan Ida inggih punika :
Semeton Pasek Dangka Abian Pandan Ubud Gianyar,
Semeton Pasek Dangka Saba Blahbatuh Gianyar,
Semeton Pasek Dangka Pikat Dawan Klungkung,
Kasurat antuk
Jero Mangku Kajang Pasek Dangka Selisihan,
Ring rahine Saniscara Umanis Medangkungan Panglong Ping Kutus Ring Sasih Kedasa Isaka 1930.
Jero Mangku Kajang Pasek Dangka Selisihan,
I Ketut Notes
diposting oleh pasak dangka | 01.43
PRASASTI DE ANGLURAH KEDANGKAN
TOSNING IDA ANGLURAH KEDANGKAN
Inilah Prasasti Ida Anglurah Kedangkan di Desa Selisiban Klungkung, sebagai putra dari Sang Wira Dangka, keturunan dari Sang Sapta Rai, yang paling bungsu Ida Mpu Dangka, putra dari Ida Mpu Gnijaya sebagai keturunan Brahmana Jati.
Pengaksama / permakluman kami kehadapan Betara Hyang Mami yang bergelar Omkara Hradaya Namab Swaba, Suhia Loka, Sida Loka Suara Anugrahkanlah hamba/ ijinkan hamba menceritakan segala masa lalu yang telah menyatu dengan Hyang Widhi, Om Bhur, Bwah, Swah semoga tidak berdosa, terikat usana, semoga tidak alpaka dari penciptaan Sang Hyang purwa Tatwa, begitu juga dengan seketurunan hamba, bebaskanlah hamba dari alpaka kehadapan Ida Hyang Widhi, maka wigraha mala papa petaka, bisa terbebas dari kutukan Sang Hyang Widhi, membicarakan masa lalu, sekarang dan yang akan datang, juga menemukan kebahagiaan sekala niskala / lahir bathin, anugrahkanlah hamba agar sempurna menemui panjang umur, kebahagiaan untuk keluarga dan alam semesta.
Inilah sebagai awal cerita, dahulu kala saat belum ada apa-apa, tidak ada Matahari, Bulan, Bintang, Bumi, hanya ada Sang Hyang Embang Maha Tunggal, besar tetapi kecil, tidak ada tetapi ada, Nirak satah Suda Dewa Ika, Sang Hyang Tunggal, berwarna tetapi tidak, ada nafsu/keinginan dan ketergantungan, ada penuh atmosfer / udara yang diberi nama Widhi Tatwa, Purana Dewa Tatwa, juga Aksara utama bernama Windu (o), berwujud Sang Hyang Widhi, bunyinya seperti telinga ditutup, Windu juga Sang Hyang Kawi, Windu juga hampa, juga kosong tetapi penuh ada dimana-mana tanpa awal dan akhir, berstana / bertempat di Cakra Sunia Maha Widhi, bergelar Sang Hyang Widhi, maha Tahu, Maha Karuni / pengasih, Maha Metri / penyayang lalu beliau mengadakan yoga semedi, dari yoga beliau muncullah atau lahirlah Sang Hyang Licin bernama Sang Hyang Eka Aksara ( ) selanjutnya Sang Hyang Eka Aksara juga beryoga menurunkan Sang Hyang Purusa Pradana, bergelar Sang Hyang Aksa, Pertiwi bergelar juga Rwa Bineda, Dwi Aksara Ang, Ah, selanjutnya Sang Hyang Purusa lan Pradana beryoga timbul / lahirlah Sang Hyang Tri Purusa bergelar Siwa, Sada Siwa, Parama Siwa, bergelar juga Sang Hyang Tri Aksara : Ang, Uang, Man, lama kelamaan juga melakukan yoga semedi, lalu muncullah Hyang Catur Purusa bergelar Sang Catur Windu Dewa diantaranya : Pertama, Sang Hyang Amurwa Sakti, Kedua, bergelar Sang Hyang Sakti Sapta Kedua, ketiga bernama Sang Hyang Surya Rsi Wu dan yang terakhir / keempat, Bergelar Sang Hyang Guru Pasupati, dahulu kala saat ada sakti tak terkalahkan, tidak berstana, menyeramkan, bertaring mengkilap seperti raksasa, loba, momo, moha, murka, De Pemescian serba banyak, Atita yata yata winaburu udan taber, setelah beliau meninggal berpulang ke surga, setelah itu diperintahkan untuk menjelma kembali menjadi manusia, dianugrahi / diciptakan sebagai laki dan perempuan, sesudah masuk kedalam kelapa gading diputar dengan Weda, setelah dibersihkan selayaknya bertapa di tengah Gunang Tohlangkir, agar mamuja Betara Pasupati saat turun ke Bali, sebagai penghulu Bumi / Tanah Bali, lalu dibagi oleh Sang Hyang Guru Pasupati di Gunung Mahameru, kenapa demikian karena Bali pisah dengan Bumi Selaparang / Lombok, kenapa demikian terkadang menyatu terkadang berpisah begitulah ceritanya dahulu.
Inilah Gunung di Bali pada zaman dahulu, ada empat Gunung yang dibuat oleh Betara Hyang Pasupati yaitu di sebelah timur ada Gunung Lempuyang, di sebelah selatan ada Gunung Andakasa, di sebelah barat ada Gunung Watukaru, di sebelah utara ada Gunung Beratan, itu lah yang menyebabkan bumi Bali tidak seimbang / terombang ambing, itulah sebabnya Betara Hyang Pasupati memotong Gunung Semeru, karena kasihan melihat Bali dan Lombok, segera dipotong Gunung tersebut aka diturunkan di Bali dan Lombok (Seleparang), Sibedawang Nala diperintahkan oleh Betara Pasupati sebagai dasar bumi, Sang Naga Antaboga dab Baga Basukih bertugas sebagai tali pengikat, Sang Naga Taksaka menerbangkan membawa ke Bali, yang diperintahkan oleh Sang Hyang Guru Pasupati.
Singkat cerita Gunung Semeru dibawa ke
Lama kelamaan setelah berusia 70 hari, Jumat Kliwon, waktu Tolu Sasih Kelima tanggal 4 (empat) rab penenggek 2 (dua) terjadilah hjan lebat disertai petir, gemuruh gempa bumi yang sangat besar. Gempa tersebut selama 2 (dua) tahun, icaka warsa 113 meletuslah Gunung Tohlangkir, muncul Ida Hyang Putranjaya diikuti oleh adiknya Betari Dewi Danuh, turun di Besakih bergelar Betara Hyang Maha Dewa, sedangkan adik beliau yang bergelar Betari Dewi Danuh berstana di Ulun Danu Batur, sedangkan Betara Hyang Gnijaya berstana di Gunung Lempuyang Luhur. Pada saat perjalanan beliau Betara Tiga yang diperintah oleh Hyang Guru Pasupati beginilah sabdanya :
Anakku Maha Dewi Danuh dan Gnijaya sekarang turunlah kalian ke Bali Raja / Tanah Bali dan sejahterakanlah Bumi Bali, kalian sebagai penghulu Bumi, begitu sabda Sang Hyang Guru Pasupati.
Lalu pergilah Betara Hyang Tri Purusa, tetapi ada permintaan dari Betara Tiga, daulat Hyang Betara karena kami masih anak-anak, belum tahu apa-apa, demikianlah perkataan Betara Tiga, kemudian di jawab oleh Betara Hyang pasupati, jangan kawatir anakku, akau merestui kalian, sebab kalian adalah anak-anakku, kalian akan dipuja di Bali, setelah itu dibungkuslah Betara Tiga dengan kelapa gading oleh Sang Hyang Guru Pasupati dengan kesaktiannya, setelah itu beranjaklah Betara Hyang Tiga, terlihat di angkasa perjlanan beliau.
Selanjutnya turun juga di Bali Sang Catur Hyang Betara yang juga putra Hyang Betara Pasupati di antaranya : Yang Betara Tumuwub berstana di Gunung Batukaru / Watukaru, Hyang Betara Manik Gumawang berstana di Gunung Beratan, Betara Hyang Manik Galangberstana di Pejeng, sedangkan Betara Hyang Tugu berstana di Gunung Andakasa, begitulah adanya Betara dahulu.
Lama kelamaan pada hari selasa kliwon Julungwangi, sasih Karo tanggal 1 (satu) rab 8 (delapan), tenggek 1 (satu) icaka warsa 118, lalu beryoga Betara Maha Dewa beserta Betara Hyang Gnijaya meletuslah kembali Hyang Toblangkir, timbullah lautan api dari payogan Ida Betara Hyang Gnijaya dinamai aliran api / bah geni, lalu muncullah dari Panca Bayu / kekyatan Ida Betara Hyang Gnijaya bernama Ida Mpu With a Dharma (Sri Maha Dewa) Sang Hyang Sidi Mantra Dewa Sangkul Putih dan yang terkecil bernama Ratuning Madura. Ida Mpu With a Dharma selanjutnya beryoga, kemudian lahirlah dua putra dari kekuatan yoga / batin beliau yang pertama Ida Mpu Brajastawa, (Mpu Wira Dharma), dan yang kedua Ida Mpu Dwi Jendra (Mpu Raka Kerta), lalu Mpu Dwijendra beryoga lahirlah dua orang putra beliau yang pertama bernama Gagakin (Bubuksah) yang kedua bernama Brahma Wisesa, lalu Brahma Wisesa beryoga semedi lahir dua orang putra beliau yang pertama Sira Mpu Dangring dan Sira Mpu Saguna. Lama kelamaan Sira Mpu Saguna beryoga semedi berputra lelaki bernama Sira Mpu Kepandeaan. Selanjutnya Mpu Kepandean berputra bernama Lurah Kepandean inilah yang menurunkan Maha Semaya Warga Pande di seluruh
Sekarang diceritakan kembali dari yoga Betara Hyang Maha Dewa, lahirlah dua orang putra beliau yang pertama Batara Gana, kedua Dewi Manik Gni lalu mereka berdua beryoga di Gunung Semeru.
Demikianlah diceritakan para Mpu lahirnya di Bali, yang selanjutnya mengadakan tapa berata / yoga tapa berata di Gunung Semeru, tidak diceritakan selama beliau di Gunung Semeru. Betari Dewi Manik Gni diperistrikan oleh Sang Brahmana Pandita, setelah Apudgala bergelar Ida Mpu Gnijaya Sakti.
Diceritakan setelah beberapa lama beliau disana, maka ada sabda beliau Betara Hyang pasupati kepada Sang panca Pandita beginilah sabdanya :……………………
Kembali kecerita awal, Ida Mpu Gnijaya berputra 7 (tujuh) orang laki-laki disebut Sanak Sapta Pandita diantaranya : pertama, Ida Mpu Ketek, kedua Ida Mpu Kananda, ketiga Mpu Wiradnyana, keempat Mpu Witha Dharma, kelima Mpu Raga Runting, keenam Mpu Prateka, dan ketujuh Mpu Dangka. Sekalian beliau bertempat di Kuntulikutanah Jawa sekarang diceritakan Betara Hyang Pasupati bersabda kepada Mpu sekalian : wahai cucuku sekalian turunlah kalian ke
Sekarang diceritakan pada pemerintahan Sri Guna Priya Darma Patni (darma Udayana Warmadewa) di Bali pada tahun caka 910 sampai 922. Ida Mpu Catur Sanak di mohon turun ke
Ida Mpu Kuturan (Mpu Raja Kerta) pada saat dijaman menjadi Ratu di Girab, setelah mengambil istri, kemudian berputrikan Diah Ratna Manggali, karena istri beliau menganut ilmu hitam, yang disebut Anesti Aneluh Anaranjana, sedangkan Ida Mpu Kuturan melaksanakan Darma Kepanditaan, menyebabkan istri dan Putri Beliau di tinggalkan di tanah Jawa. Istrinya dijuluki Janda / Rangda Nata Ing Girah. Ida Mpu Kuturan di Bali oleh Raja di Nobatkan menjadi Senopati, juga sebagai ketua pakira-kira Ijero Mekabehan, kemudian beliau mengadakan rapat / pertemuan agung di Bata Anyar. Pertemuan inilah yang melahirkan Desa Pekraman, aturan –aturan perhiyangan, kayangan tiga Pura Desa (Bale Agung). Pura Puseh, Pura Dalem di masing-masing Desa Pekraman sekarang disebut Desa Adat, dan di masing-masing perumahan sepatutnya dibangun pelinggih Rong Tiga, lama kelamaan disebut Hyang Kemulan tempat memuja leluhur. Kemudian agama disebut Siwa Budha yang dianut oleh masyarakat Bali, sehingga bersatulah rakyat
Inilah putra dari Ida Mpu Gnijaya Sang Sapta Sanak, semua telah mengambil isteri di tanah Jawa diantaranya :
1. Ida Mpu Ketek ……..
2. Ida Mpu Kananda…….
3. Ida Mpu Wiradnyana …..
4. Ida Mpu With a Dharma…..
5. Ida Mpu Raga Runting ……
6. Ida Mpu Prateka ….
7. Ida Mpu Dangka beristri putrid dari Ida Mpu Sumedang, lalu beliau mempunyai putra : Ida Mpu Wiradangkya. Ida Mpu Wiradngkya beristrikan Ni Dewi Sukerthi, mereka mempunyai putra dan putrid bernama : Sang Wira Dngka, Ni Ayu Dangkida Ni Ayu Dangka beliau berstana di bumi Daha tanah Jawa. Diceritakan Sang Wira Dangka beristrikan Ni Ayu Kamareka kemudian beliau turun ke jagat
Sekarang diceritakan Ida Anglurah Kedangka pada pemerintahan Sri Gajah Wahana pada hari senin Umanis, wuku Sungsang, sasih Karo tahun caka 1257, Ida Anglurah kedangkan dinobatkan menjadi Amanca Bumi mengawasi Desa Selisihan, Desa Banjarangkan, Klungkung sampai wilayah Desa Taro Gianyar.
Diceritakan sekarang pada saat pemerintahan Sri Kresna Kepakisan sebagai raja di bali tahun 1272 beliau berstana di Samplangan Ida Anglurah Kedangkan di nobatkan menjadi Panglima Dulang Mangap olah Sri Kresna Kepakisan.
Diceritakan kembali para pasek setelah masing-masing memiliki keturunan, masing-masing memegang kekuasaan, memegang panugrahan Ida Dalem. Langgeng pemerintahan Ida Dalem disertai oleh pasek. Lama kelamaan Ki Pasek Gelgel beserta saudara-saudaranya berniat pamit kepada Dalem, Ida Dalem mengijinkan, beliau pasek gelgel berbincang-bincang dengan saudara-saudaranya, lalu disetujui oleh saudara – saudaranya disertai oleh pengikutnya, Ida Anglurah Kedangkan setuju dengan Ki Pasek Gelgel. Setelah meninggalkan Dalem tidak diceritakan perjalanan pasek sekalian menuju beringin kembar di barat laut yang terlihat dari Bukit. Tidak diceritakan perjalanan beliau tibalah di tengah hutan di sebelah barat tukad jinah, lalu membuat Desa di sana juga beliau mendirikan pura sebagai tempat pemujaan ke Besakih dan ke Lempunyang. Tak lupa beliau beryoga ada panugrahan dari Ida Hyang Betara, muncullah mata air besar, bening berkilau, laksana bulan yang kemudian diberinama Toya Bulan sampai sekarang. Lalu beliau beryoga di puncak Gunung dan membangun perbiyangan sehingga ada Pura Puncak sampai sekarang.
Diceritakan kiyai Agung Pasek Gelgel melanjutkan perjalanan menuju pohon kembar, lalu dijumpai hutan EE, hutan tersebut dibabat oleh Kiyai Pasek gelgel. Sebab Hutan tersebut angker dan di huni oleh Raksasa, disana beliau berperang melawan raksasa, yang kemudian tewaslah raksasa, hutan tersebut dibabat di jadikan sebuah Desa bernama Desa Aan sampai sekarang.
Di
Diceritakan sekarang Ida Anglurah Kadangka menurunkan 5 (lima) putra diantaranya : pertama Pasek Dangka Taro, berstana di Desa Taro Tegalalang, Kabupaten Gianyar, kedua bernama Pasek Dangka Penida, berstana di Banjar Penida Kaja, Desa Penida, Kecamatan Tembuku, Bangli, ketiga bernama Pasek Gangka Banjarangkan beliau berstana di Banjar Dukuh Nyalian, Banjarngkan Klungkung, sedangkan yang paling bungsu / kelima bernama Pasek Dangka Selisihan, beliau tetap tinggal di Selisihan, merawat / menjaga leluhurnya yaitu di Banjar Kawan Desa Selisihan, Kabupaten Klungkung. Itulah para putra Ida Anglurah Kedangka dan tidak diceritakan perjalanan dari mereka tentang telah menurunkan putra yang tinggal di seluruh Bali bahkan di seluruh
Dicoba untuk disadur / diartikan
kedalam bahasa
tanggal, 19 Mei 2009.
diposting oleh pasak dangka | 01.26